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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 常正安
漢水滔滔戰(zhàn)鼓擂，千橈劈浪雪花飛。錦標(biāo)奪得頭籌日，猶見屈原踏浪歸。龍舟競(jìng)渡是賡續(xù)傳統(tǒng)民俗風(fēng)骨的競(jìng)技活動(dòng)，更是鐫刻在中華民族骨子里的傳統(tǒng)民俗文化。
旬陽(yáng)龍舟史可溯至明代，據(jù)《旬陽(yáng)縣志》記載“五月端午，沿江競(jìng)渡，觀者如堵”。不同于南方龍舟的纖細(xì)靈秀，旬陽(yáng)龍舟自帶秦巴風(fēng)骨，船身用本地的柏木打造，長(zhǎng)約20米，船頭雕刻“哪吒鬧海”“八仙過(guò)海”等戲曲人物，船尾插“風(fēng)調(diào)雨順”杏黃旗，每艘龍舟用36名橈手，競(jìng)渡開始，龍舟如脫弦利箭齊發(fā)而出，吶喊號(hào)子聲如奔騰漢江，聲震兩岸。
據(jù)老人回顧，1959年旬陽(yáng)的木帆船社就組織龍舟參加安康龍舟賽；1964年在旬陽(yáng)（原上渡口）就舉辦了聲勢(shì)浩大的龍舟賽。后來(lái)分別在1987年、1989年、2016年、2017年均舉辦了龍舟賽，在龍舟賽期間，旬陽(yáng)縣城萬(wàn)人空巷，熱鬧非凡。但隨著歲月的流逝，龍舟賽這一傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，因諸多方面原因，導(dǎo)致賽事起起落落。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越覺(jué)得，龍舟賽這一傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，不僅是百舸競(jìng)渡、速度與力量的較量，而且是一場(chǎng)跨越千年的文化對(duì)話，更是展示民族精神打造地方文化名片、提升地方文化旅游品質(zhì)的特色活動(dòng)。
2025年端午節(jié)，旬陽(yáng)將舉辦端午祭祀及百家宴和龍舟競(jìng)渡表演賽。活動(dòng)期間，不論是天南地北的游客，還是地方民眾，都可以免費(fèi)觀看、免費(fèi)停車、免費(fèi)品嘗旬陽(yáng)特色的百家宴美食。
旬陽(yáng)龍舟賽這一綿延千年的民族傳統(tǒng)活動(dòng)再次“復(fù)活”展示，將會(huì)在當(dāng)代社會(huì)激蕩出獨(dú)特的文化回響，成為連接古今、溝通南北的精神紐帶。當(dāng)現(xiàn)代旬陽(yáng)人劃動(dòng)那雕刻著古老紋飾的船槳時(shí)，他們劃破的不僅是平靜的水面，更是拉開了時(shí)光的帷幕，讓沉睡的民俗歷史記憶重新蘇醒。相信這將會(huì)成為旬陽(yáng)人引以為傲的靚麗旅游文化名片。
打造龍舟不但承載著厚重的民族傳統(tǒng)文化記憶，而且體現(xiàn)了民族民俗傳統(tǒng)文化的本真。
打造每一條龍舟，都是民俗歷史文化的真實(shí)再現(xiàn)。在打造過(guò)程中，工匠師們遵循古法，因地取材，選用上等木料，船頭雕刻的龍首怒目圓睜，須髯飄逸，老船匠繼承保留著世代相傳的技藝和藝術(shù)風(fēng)格，每一道工序都蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)民俗工藝的敬畏。
如果說(shuō)打造龍舟是體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗文化的本真，那么龍舟競(jìng)渡，則體現(xiàn)了中華兒女?dāng)y手共進(jìn)、勇于拼搏的民族精神。
龍舟競(jìng)渡前，便進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆的祭祀環(huán)節(jié)，人們擺上香案、祭品，由年長(zhǎng)者帶領(lǐng)眾人焚香祭拜，誦讀祭文，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。這種儀式不是表面的表演，而是人們精神世界的真實(shí)投射，體現(xiàn)了“慎終追遠(yuǎn)”的中華文化底色。尤為珍貴的是，龍舟賽保留了獨(dú)特的方言號(hào)子，當(dāng)競(jìng)渡開始，那渾厚激昂的調(diào)子，剎那間回蕩在漢江兩岸、回蕩在人們的心中……那久久回蕩的號(hào)子聲音，不僅是跨域時(shí)空凝聚民眾的吶喊，更是漢水流域勞動(dòng)人民千百年來(lái)聲音的活化石。
在現(xiàn)代化浪潮沖擊下，龍舟賽面臨著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠、多元化的娛樂(lè)方式、人口外流導(dǎo)致的傳承人斷層，都使這一古老民俗面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)，然而人們要用睿智思維和使命擔(dān)當(dāng)，在守護(hù)與創(chuàng)新之間找到了平衡點(diǎn)。政府搭臺(tái)，緊密配合民間社團(tuán)，在保留傳統(tǒng)儀式的同時(shí)，增強(qiáng)競(jìng)技性和觀賞性，迎接四海賓朋。通過(guò)短視頻平臺(tái)，直播精彩活動(dòng)，讓千里之外的游子也能感受家鄉(xiāng)的節(jié)日氛圍。這種創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的傳承，是以現(xiàn)代語(yǔ)言重新講述古老故事。正如一位旬陽(yáng)老船工所說(shuō)：“龍舟賽的靈魂在槳聲中，只要那節(jié)奏不變，形式上的變化都是為了讓它發(fā)展得更好！”
龍舟賽的魅力不僅在于其文化價(jià)值，更在于它強(qiáng)大的凝聚功能。龍舟隊(duì)的組建往往要聯(lián)絡(luò)各村鎮(zhèn)、社區(qū)和單位，需要團(tuán)結(jié)合作才能完成。龍舟賽會(huì)成為凝聚社會(huì)關(guān)系、強(qiáng)化地方認(rèn)同的重要契機(jī)。一位在外地生活的老人說(shuō)：“每逢端午，都在期待回到家鄉(xiāng)觀看龍舟賽，當(dāng)看到龍舟泛起的水花，在提醒我是從哪里來(lái)的呀！”老人這種歸屬感的話語(yǔ)，在人口流動(dòng)加劇的當(dāng)代社會(huì)顯得尤為珍貴。
龍舟賽、大街小巷懸掛的艾草、家家戶戶粽兒飄香、龍舟賽震耳欲聾的吶喊號(hào)子聲，共同構(gòu)成了一幅生龍活虎的生活畫卷，讓人們?cè)诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中重新體會(huì)到鄰里互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的傳統(tǒng)價(jià)值。
從更廣闊的視角看，漢水流域龍舟賽是中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中的一朵浪花，它與汨羅、秭歸等地的龍舟習(xí)俗相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了多元一體的民族龍舟文化景觀。
龍舟賽活動(dòng)的開展，讓我們看到了秦巴山區(qū)的粗獷與漢水流域靈動(dòng)的完美融合；讓我們感受到了楚文化的浪漫想象與秦文化務(wù)實(shí)精神的和諧共存。這種地域特色正是中華文化博大精深的微觀體現(xiàn)。
當(dāng)龍舟在江面上破浪前行，它與屈原的《九歌》、蘇軾的《端午游》遙相呼應(yīng)，它實(shí)際上是在參與一場(chǎng)史詩(shī)及延續(xù)兩千年歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話。保護(hù)、傳承龍舟賽這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是為了保存一種民間娛樂(lè)形式，更是在守護(hù)中華民族共同的精神家園，讓子孫后代能夠通過(guò)這些活態(tài)傳統(tǒng)，觸摸到中華文明的深層脈動(dòng)。
槳聲欸乃，鼓點(diǎn)鏗鏘。龍舟如同一艘承載著文化記憶的時(shí)光之舟，從歷史深處駛來(lái)，向未來(lái)遠(yuǎn)方駛?cè)�。在這個(gè)變革的時(shí)代，我們更需要這樣的傳統(tǒng)錨點(diǎn)，讓我們?cè)诳焖偾靶械耐瑫r(shí)不至于迷失方向。每一次劃槳，都是對(duì)歷史的致敬；每一次競(jìng)渡，都是對(duì)未來(lái)的期許。事實(shí)告訴我們，傳統(tǒng)文化不是博物館里的標(biāo)本，而是流淌在民族血液中的生命密碼；民族精神不是教科書上的教條，而是體現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡中的那份團(tuán)結(jié)、拼搏與敬畏。當(dāng)漢江兩岸的歡呼聲再次響起，我們聽到看到的不只是一場(chǎng)比賽的熱鬧，更是一個(gè)民族文化強(qiáng)勁的怦然心動(dòng)。
